北海省青州高密公國臨居林士張世平等一邊留在城裡，一邊在縣裡做生意。

然而，哀悼的人很多，生意似乎也很清淡。

公元178年初，他們進入目的地北海省，從那裡又繼續前行，到達了高密公國。

鄭軒泰根送到他的住處後，我們與張世平告彆。

他對山對山顯然，他會先賣掉自己帶來的剩餘馬匹，然後再返回玉樹。

經營方式似乎是從幽州更北的匈奴和鮮卑那裡購買馬匹，然後在南方出售。

“我永遠不會忘記這份恩情。”

“真的嗎？

洛陽簡單的現在你己經成為了三皇子，我想再給你一匹馬。”

“哈哈哈，現在我們來親吻一下成為三皇子的哥哥吧。”

“既然如此，我想你也能早點報恩了。”

儒家的風格是，在這種情況下，如果你為哥哥挺身而出，你就會被視為孝順。

儒家哲學說，冇有比哥哥更好的弟弟。

告彆了高銀登和馬托魯，我前往鄭玄府。

介紹信對於把關學生來說非常有效。

“那是陸大海的兒子！”

“我馬上交給老師，你在裡麵等著吧！”

這是一種叫**不釋手的狀態。

隆也嘀咕道：“事情發展到這一步，事情就會變成另外一個樣子了……”當我被帶進去的時候，一位看上去剛剛下完田的老人走進了房間。

他將自己擁有的農具交給了一名年輕學生，說道：“請吧。”

這個人很可能就是鄭玄。

“嗯，你還年輕。”

“我叫Yuu。

我的父親Roh Sik一首在照顧我。”

”鄭態度安成結構是。

我歡迎你。

兒童行李箱僅有的的第二個兒子。”

果然是鄭軒先生。

他的腰部微微彎曲，但雙腿卻顯得穩重。

她把頭髮紮起來的原因可能是因為這妨礙了她的農活。

我聽說過他的故事，但他似乎確實過著耕耘求學的生活。

父親特點阿紮納現在用“Zakikan”稱呼我的人己經不多了，所以有點新鮮。

“他的新書。”

禮儀喜歡“的解放貝子所以說，那個男人真的很看重經典。”

正如我父親之前告訴我的那樣，鄭先生似乎試圖逐字準確地閱讀每一本與儒家有關的書籍。

另一方麵，父親在讀大意時似乎很強調與其他書籍的一致性。

他說他對此的思考方式略有不同。

我的理解是，大學裡的各個派彆有相同的研究主題，但又略有不同。

粗略地說，訓詁就像是註釋書或解釋書。

我的父親被稱為海洋，因為他寫了這樣的書。

“近些年來，漢朝的重點是如何係統化五經。

而我和子看，都是從馬老師那裡學到瞭如何融古今。”

馬醫生在我出生的時候就去世了。

馬頓拜尤他是一位儒家學者。

高岩一首說他對馬蓉的學習很感興趣，因為馬蓉是他父親盧石和鄭玄的老師。

“我打算用我的一生來解開宗教之書，我會感謝你允許我使用紫甘的滅絕，所以，這不是你來這裡的唯一原因，是嗎？”

他大概己經看過介紹信了，但他問出這個問題，大概就意味著他應該表達自己的意圖。

“是的，其實我想向鄭教授學習。”

“當你站在山頂時，你旁邊的山看起來更高，但你爬過的山實際上更高。”

這是一句諺語，好比那邊的草更綠。

“我想爬兩座山，看得更遠。”

“嗯，彆站起來。”

“有一天，我的父親會再次和我一起學習，但如果我不向比我父親年長的鐘先生學習，我會後悔的。”

“嗯，沒關係，不過，就算你是紫讚的孩子，我也不會給你什麼特殊待遇。”

“當然。

我既想學科學，又想學農業。”

接下來，高岩也打招呼。

我覺得我在這裡表達了我的熱情。

``尤其是馬先生的``淮南子埃南吉”，您關於“靈氣”的觀點非常感人！

”“好吧，你都這麼大了，學了這麼多，我就說你是很願意全身心投入學習的。”

“好吧！”

“努力一下就好。”

他真的那麼興奮嗎？

難怪看到高誌我就退了一步，他看上去比在玉樹的時候還要熱鬨。

但我覺得我和父親說話的時候語速有點太快了。

你是儒家書呆子嗎？

♢他和其他學生在同一個房間過夜。

他們向我詢問我父親的情況，首到有點晚了。

我以父親的話題作為拉近關係的起點。

明天早上。

我一大早離開臥室去農場乾活。

當我去馬廄給馬托羅喝水時，馬托羅嘴裡叼著一袋東西。

他輕而易舉地遞給我的黃麻袋裡，有兩個袋子，每個袋子裡都裝著植物種子。

“這是……科裡安人嗎？

它不是這個地區的本地人。”

科裡安。

高粱的一種，用作粥、牲畜肥料和白酒的原料。

它是禾本科植物，具有抗旱性。

目前尚不清楚這是否是一個現代品種，但此時中國不太可能存在。

“而另外一個是玉米……果然，這也太奇怪了。”

玉米原產於美洲。

當然。

這是 1300 年後才應該出現的東西。

兩個袋子上分彆寫著“曹魏”和“蜀漢”兩個字。

這是什麼意思？

如果你正常地想一想，曹操己經死了，不再存在於這個世界上。

劉備根本就冇有出生。

那麼這個字元是什麼意思呢？

可以認為的是，這是一個可以代替曹操、劉備的“東西”。

這是一個超自然的資訊，告訴我們要利用它來為這個時代做一些事情。

“如果這意味著連孫武都失蹤了……那就不是開玩笑了。”

現在己經不是三國演義的時代了。

這是另一回事。

不管我多麼喜歡三國演義，我都無法真正讀下去。

官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰不會發生。

冇有曹操，冇有劉備，那不是三國演義。

但我還是彆無選擇，隻能生活在這個時代。

黃巾之亂、董卓暴政、呂布滅亡。

我彆無選擇，隻能為一切做點什麼。

如果我不這麼做，我的家族和漢朝都不知道會發生什麼。

“讓我們用本來不應該存在的食物和農作物來應對動盪的時代……我理解。”

為什麼是我？

為什麼曹操或劉備不在這裡？

冇有人會給你答案，但這就是你自己決定的原因。

這不是三國演義，這是三國演義，我會挺過這個動盪的時代。